Preguntas Frecuentes

 

Esta sección pretende despejar algunas de las preguntas básicas sobre el druidismo

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¿Qué hacen los Druidas?

Esta es una pregunta increíblemente simple, a menudo cuestionada y sin embargo bastante difícil de contestar.

Reverenciando la naturaleza, los ancestros y al legado dejado por ellos como sagrado, la práctica del Druidismo requiere mucha dedicación.

Al estudiar la propia naturaleza, un druida celebra el ciclo de las estaciones, involucrándose con el trabajo ecológico y en la protección de la Tierra y sus habitantes no humanos.

Estudiando la naturaleza humana, el druida trabajará en el conocimiento propio, buscando entender las emociones, la razón, la conciencia y la libre voluntad. Al encontrar sus fuentes de inspiración, nutrirá y expresará su creatividad para inspirar a su comunidad o tribu.

Al estudiar sobre sus antepasados y los de su gente, y los paisajes de su gente y sus ancestros, aprenderá sobre su legado, historia y pre-historia, explorando las leyendas y legados de sus ancestros, mitologías y folklore. Muchos aprenderán idiomas celtas o ancestrales, música, narración de cuentos u oratoria. En todo esto, el druida encontrará a sus dioses, mostrando su devoción hacia ellos con ofrendas, oraciones, creatividad y compromiso para vivir honorablemente.

En otras palabras, no hay parte de la vida en la que un druida no se enlace con sus dioses, sus ancestros y la naturaleza; encender el fuego en la chimenea, atender el jardín, cuidar los niños, mirar la salida del sol. El viaje del druida es aprender cómo interactuar con todas las cosas respetablemente, responsablemente, como un acto de devoción.

 

 

¿Qué significa la palabra ‘Druida’?

¡Hay muchas respuestas posibles a esta pregunta!

La mayoría se refieren a la sabiduría y los árboles de una u otra manera. Un ‘Druida’ es sabio en los modos y maneras de la naturaleza. La interpretación más común combina las palabras celtas de ‘roble’ y ‘sabiduría’.

En realidad las última teorías identifican la palabra proveniente de idiomas célticos y es traducida como los “muy sabios” o “muy videntes”

 

¿El druidismo es una religión?

Si definimos ‘religión’ como una práctica espiritual que implica devoción, reverencia o adoración de la deidad, entonces para la gran mayoría de druidas la tradición es ciertamente una religión. Sin embargo, debido a que muchos druidas encuentran que la palabra religión todavía está empapada de asociaciones jerárquicas, dogmáticas, monoteísmo basado en la liturgia, esta palabra es rechazada. En vez de ello, utilizan la palabra ‘espiritualidad’, sintiendo que describe mejor la autonomía y libertad de las religiosidad, entendimiento y expresión pagana. Hay algunos que rechazan (lo que perciben como) la religión en todas sus formas, pero se sienten atraídos al Druidismo como una filosofía de honor y santidad.

Si bien La Red Druida (The Druid Network) da la bienvenida a personas de todas las creencias y ninguna, los principios y objetivos de esta Constitución están basados en el Druidismo como una religión, antigua y moderna.

 

¿Cuáles son las celebraciones y festivales religiosos de los druidas?

Los druidas reverencian a la naturaleza y el ciclo cambiante del año, y sus celebraciones reflejan esto. Ya sean celebraciones en grupos (conocidos como Groves) o individualmente, ellos honran esta relación siempre cambiante a través del ‘ciclo del año’.

Desde mediados del siglo veinte, este ciclo – también conocido como la Rueda del Año – fue constituido por ocho festivales: Samhain (31 de octubre), Solsticio de Invierno, Imbolc (2 de febrero), Equinoccio de Primavera, Beltane (1 de mayo), Solsticio de Verano, Lammas (1 de agosto) y el Equinoccio de Otoño. De estos el Solsticio de Verano es el más conocido por el público en general, con su relación a las celebraciones de Stonehenge.

Algunos druidas celebrarán solamente los festivales estacionales (Samhain, Imbolc, Beltane y Lammas), otros se concentran en los festivales solares (solsticios y equinoccios). Adicionalmente algunos grupos celebran el Ciclo de la Luna.

¿Todos los Druidas van a Stonehenge para el Solsticio de Verano?

Los Druidas tienen una larga historia relacionada con Stonehenge en los festivales solares y muchos sienten que es un templo importante. Sin embargo, ya que los druidas sienten también la importancia de la tribu y la localidad, aquellos que no viven cerca de Stonehenge tienden a tener menor relación con este lugar, o ninguna, prefiriendo templos (antiguos y modernos) más cercanos a su hogar.

Dado el gran número que ahora asiste al monumento ancestral al amanecer del 21 de junio cada año, muy pocos druidas están presentes en esta fecha (a menudo menos de una docena entre los 20,000 visitantes). Muchos grupos druidas tienen acceso privado al templo cerca al solsticio pero lejos de las multitudes, dándoles paz y espacio para meditar con las piedras, los ancestros y el Sol.

 

  

¿Quienes fueron los druidas históricamente?

Hablando estrictamente, cuando preguntamos ‘quiénes fueron los druidas’, estamos hablando de la casta intellectual de la sociedad ‘Celta’, que muchos entienden como la cultura pre-romana de la Edad del Hierro en Europa, a través del primer siglo ADE (antes de nuestra era o el nacimiento de Jesús).

Los druidas eran para los Celtas lo que los Brahmanes eran para la sociedad Hindú: los líderes, abogados, poetas, profesores, doctores, artistas y sacerdotes de la sociedad. De esta manera, ‘druida’ es un término funcional, no uno étnico o religioso, más allá de su propio contexto cultural.

Muchos druidas no son tan específicos cuando revisan la historia de su legado, reconociendo que los sacerdotes en la sociedad de la Edad de Hierro habrían tenido el legado de sus ancestros. Entendiendo el druidismo a la prehistoria, muchos sienten que sus raíces druídicas van simplemente hasta el sacerdocio de la antigua Bretaña y Europa.

 

 

¿Cómo pueden haber todavía druidas hoy en día?

Nadie puede trazar un linaje de nacimiento de los druidas desde los tiempos antiguos hasta el presente, aunque algunos tratan y algunos mantienen afirmaciones documentadas para probarlo.

El espíritu del Mundo Verde, sin embargo, tiene vida propia. Nos rodea y envuelve, sea que la cultura e historia humana estén conscientes o no. De tiempo en tiempo este espíritu – el espíritu del druidismo – entra al otro mundo, y se expresa en nuevos lugares y nuevos contextos. De esta manera, los druidas contemporáneos son tanto nuevos como antiguos.

 

 

¿Las mujeres pueden ser druidas? ¡Pensé que los druidas antiguos eran hombres mayores con barba blanca!

La mayor parte del arte y poesía que describen fechas druidas desde el resurgimiento Romántico de fines del siglo 18 y principios del 19, época de patriarcado rampante, y por lo tanto, las mujeres estaban notablemente ausentes.

Pero en las leyendas antiguas, las mujeres celtas compartían status y autoridad con los hombres. Para mencionar solamente tres que eran hechiceras como también guerreras, Scathach en Escocia, que entrenó al gran héroe irlandés Cuchulain; Boudicca, la Reina de los pueblos Iceni al Sudeste de Bretaña; y Aoife en Irlanda, quien convirtió a los hijos del Rey Lir en cisnes.

El Druidismo Contemporáneo es practicado por mujeres y hombres, continuando su tradición establecida. El equilibrio es proporcional, aunque muchos foros en el Internet pueden sentir como hay más mujeres enviando comentario, y en los talleres a menudo hay más mujeres que hombres presentes. En los rituales públicos, a menudo hay una proporción más equilibrada.

 

 

¿Cuál es la actitud del druida hacia otras religiones?

La gran mayoría de los druidas son paganos, politeístas o panteístas, así que su actitud es naturalmente pluralista, tolerante de otras creencias e ideas.

Al interior del Druidismo, mientras muchos druidas reverencian dioses del legado celta, muchos honran los dioses de ancestros que vinieron de Bretaña: los Británicos-romanos, los sajones, vikingos y otros. Al aceptar la existencia de todos los dioses, hay poca diferencia para el druida si alguien alaba a la deidad hindú, cristiana o sajona. Se mide a la persona por sus acciones, su generosidad, honestidad y responsabilidad, no por los nombres de los dioses a quienes juran. 

¿Puedo ser Druida y todavía ser cristiana?

Depende. Si, como algunos, su interés en druidismo es como una filosofía de vida, puede que no encuentre problemas en combinar su ética, moralidad, y énfasis ecológico con su doctrina cristiana.

Sin embargo, la norma tiende a ser el ver el druidismo como una religión (generalmente politeísta), por lo que se encuentra dificultoso reconciliar dicho politeísmo (con gran amplitud de su paganismo) con el monoteísmo exclusivo de la cristiandad.

Caminar entre mundos puede ser una aventura iluminadora. Sin embargo, estos dos mundos pueden ser muy diferentes y debe estar preparado para enfrentarse con los puristas que encuentren su aventura ofensiva. La mayoría de las religiones druidas son politeístas y no tienen ningún problema para reconocer la validez de las deidades en otras religiones, mientras no se realicen afirmaciones de exclusividad.

 

¿Cuál es la diferencia entre Wicca y Druidismo?

Esta es una pregunta compleja en la cual muchos han empleado una buena cantidad de tiempo, ya que las preguntas pueden variar de acuerdo a la práctica individual de aquellos que responden a la pregunta. Si alguien ha estudiado un montón de Wicca antes de entrar al Druidismo, su práctica druídica reflejará aquello.

Los rasgos diferenciales que se dan acá pueden aparecer como generalizaciones y extremos, pero todavía tienen alguna validez.

En Wicca, es común honrar a la diosa y su consorte divino, mientras los druidas tienden a ser más politeístas y animistas. La deidad es a menudo reconocida como más importante en Wicca, junto a los espíritus o entidades antropomorfas, mientras que el druidismo tiende a honrar el medio ambiente, los espíritus del lugar y a los ancestros primero. El druidismo está muy concentrado en Bretaña e Irlanda (con algunos encontrando su legado en otros parajes europeos), sus dioses y mitologías pertenecientes a estas islas, mientras que Wicca trabaja más con dioses de cualquier tradición, tierra y cultura.

La Wicca a menudo se concentra en crear cambio a través del conjuro trabajando para mejorar vidas, mientras que el núcleo del druidismo es la inspiración y la creatividad. En Wicca, las direcciones cardinales y los cuatro elementos, tierra, aire, fuego y agua, son siempre claves, mientras que en el druidismo pueden dejarse fuera, concentrándose más en los tres mundos de la tierra, el mar y el cielo.

Los grupos rituales Wicca (covens) tienden a ser cerrados, se realizan en privado, y a menudo bastante secretos; los grupos de ritual druida (groves) generalmente son abiertos. Wicca es generalmente una tradición de iniciación y formalmente se enseña, mientras que el druidismo es más personal y experimental, sus enseñanzas abiertamente accesibles.

 

 

¿Necesito ser un Bardo, Ovato o Druida, o es posible se un poco de todos ellos?

Muchos profesores y grupos de enseñanza darán instrucción en druidismo, moviéndose de un elemento de la tradición al próximo, empezando con el Bardo, pasando desde el Ovato al Druida.  Algunos sistemas galeses e irlandeses incluyen otros elementos de la tradición. Se piensa que esto es tradicional y útil, el estudiante construye sus habilidades una por una.

Sin embargo, muchos que se capacitaron largo y duro en el druidismo, habiendo estudiado todos los niveles, encuentran una tendencia espontánea hacia aquello en lo que son más habilidosos. Algunos no proceden a la capacitación, parando cuando se sienten cómodos.

Aquellos que no realizan ninguna capacitación formal probablemente sentirán que tienen habilidades naturales en una u otra área, sintiendo que la distinción entre tres (o más) roles no es importante.

 

 

¿Preciso hablar o estudiar uno de los idiomas celtas antiguos?

Algunas Ordenes Druidas, Groves o grupos insisten que un estudiante aprenda uno de los idiomas celtas – Galés, Bretón, Manx, Galés irlandés o uno de los idiomas escoceses. Esto es válido sobretodo en grupos que están basados ya sea en la diáspora celta, especialmente Australia y Norte América, donde el Druidismo es en gran parte una tradición religiosa con raíces ancestrales, o en grupos reconstruccionistas en Bretaña e Irlanda. Ciertamente, a menudo se percibe que se puede adquirir un beneficio valioso, y una conexión más profunda con los ancestros, cuando conocemos el idioma.

 

De la misma manera hay muchos grupos que consideran importante vivir honorablemente y poner tiempo y energía inmediatamente en una habilidad relevante o tarea que hacerlo aprendiendo un idioma ancestral si no es de la localidad donde se vive. 

 

¿Todos los druidas son politeístas?

No. El Druidismo no se define por el entendimiento de la deidad, permitiendo a cada individuo exploren y experimentar con su propia conexión con la deidad y lo sagrado. Ciertamente, este pluralismo es central para el Druidismo. Ya que la mayoría de los druidas confiesan ser politeístas, hay una amplia aceptación de todos los dioses;  aquellos con los que tenemos una relación personalmente y con aquellos que no.